英国文艺复兴时期爱情诗歌浅析

发布时间:2021-10-29 04:26:34

中 外 名 作 赏 析 摘

英国文艺复兴时期爱情诗歌浅析
□沧州师范专科学校英语系
要 : 爱情是永恒的文学主题。 英 国 文 艺 复 兴 时

吕海萍

心的便是那樱桃般的红 唇 , 等 到 “樱 桃 熟 了 ”, 这 位 恋 人 也 就会来到诗人身边。 一个人的容貌单用空洞的描述很难 说清。 这里诗人用“花”的意象去勾勒美颜 , 姑娘的容颜不 仅跃然纸上 , 更形象地呈现在读者面前。 本·琼生写的爱情诗不多 , 但是不落俗套。 《致西丽 娅》是他的爱情诗的代表作,这 首 诗 不 落 俗 套 , 说 法 巧 妙 , 结构完整 , 风格典雅 , 因其优美动人的韵律被谱成歌曲 , 广 为流传至今。 诗中写到 : 你就只用你 的 眼 睛 来 给 我 干 杯 ,/ 我 就 用 我 的 眼 睛 来 相 酬 ,/ 或 者 就 留 下 一 个 亲 吻 在 杯 边 上 ,/ 我 就 会 向 杯 里 找 酒。 / 从灵魂深处张开起来的渴嘴 ,/ 着实想喝到美妙的一 口 ;/ 可 是 哪 怕 由 我 尝 天 地 的 琼 浆 ,/ 要 我 换 也 不 甘 把 你 的 放手。
[1]

期的 诗 歌 浩 如 烟 海 , 然 而 一 个 不 变 的 主 题 贯 穿 其 中 - 爱 情。 对这一时期爱情诗歌的研究有助于加强对当时文学 思潮的理解。 本文对文艺复兴时期的爱情诗歌进行一个 简单的分析。 关键词 : 文艺复兴 ; 爱情诗歌 爱情是永恒的文学主题 , 给诗人以丰富的想象力和 无限的创作灵感。 在悠久的英国诗歌史上 , 爱情佳作比比 皆是。 尤其文艺复兴时期产生了大量的爱情诗歌。 任一时期的文学创作都离不开当时的文学思潮。 文 艺 复 兴 时 期 人 文 主 义 者 主 张 以 “人 ”为 本 , 来 反 对 神 的 权 威,宣 称 人 是 高 贵 的,不 仅 有 理 性 ,也 是 有 感 情 的 ;肯 定 人 有追求财富和个人幸福的权利。 歌颂爱情 , 鼓舞人们珍视 现时生活 , 享受人生的欢乐 , 因此 , 在这个时期爱情诗相当 发达。 英 国 的 爱 情 诗 以 爱 德 蒙·斯 宾 塞 的 89 首 爱 情 小 唱 (Amoretti) 为开端。 他在诗中描述了姑娘的美丽。 美哉 , 我 的爱人 , 偶然瞥见 / 她美丽的金色头发在风中飘舞 ;/ 美哉 , 当那红润的双颊上玫瑰 吐 艳 ,/ 当 她 双 眸 中 有 爱 的 火 光 闪 现。 / 美哉 , 当她停起胸乳 ,/ 像满*嬲湟毂Φ暮酱 ,/ 美哉 , 当她用微 笑祛散 / 那遮掩 她 美 丽 光 辉 的 骄 傲 云 团 。 / 而 她 最美之时 , 则是她轻轻开启 / 那 红 宝 石 与 白 珍 珠 的 富 丽 之 门 ,/ 吐 出 连 珠 的 妙 语 ,/ 传 达 着 优 雅 温 柔 的 情 意 。 / 余 者 皆 为造化神工 ,/ 惟此处是心的惊奇。 ( 美哉 , 我的爱人 )[1] 诗中的男主人公竭尽所能去描绘爱人的美丽 , 风中 飘舞的金发 , 玫瑰般红润的面颊 , 闪 烁爱的火焰的双眼 , 如 满*嬲湟毂Φ乃中 , 红宝石般的朱唇 , 白珍珠般的皓齿 , “真是情人眼里出西施”, 笔法相当细腻。 他在赞颂恋人外 表美的同时 , 更赞颂了更为美丽的发自内心的柔情。 再如托马斯·坎皮恩对女子的赞美 : 有 一 座 花 园 在 她 的 脸 上 ,/ 盛 开 着 百 合 和 玫 瑰 ;/ 那 地 方 是 个 美 妙 的 天 堂 ;/ 还 有 各 种 鲜 果 累 累 ;/ 没 人 能 买 那 儿 生长的樱桃 ,/ 除非它们自己叫唤 , “樱桃熟了 ! ”( 托马斯·坎 皮恩 : 《樱桃熟了》)[1] 这里女子面庞俨然成了一座美丽的花园 , 白色的百 合和粉色的玫瑰喻示她那白皙红 润的脸颊 , 而最让人倾 将曼根的姐姐视为自己的精神寄托、神圣信仰 , 但最后小 说 向 我 们 展 示 了 “我 ”心 目 中 的 圣 地 是 怎 样 被 现 实 无 情 地践踏的。 主人公最后的“精神顿悟”引起了读者的反思 , 在一个道德瘫痪、庸俗腐化的社会里 , 最可怕的事情莫过 于人们失去了精神上的寄托。 参考文献 : [1] 米 子 , 沈 冬 子 译 , 乔 伊 斯 短 篇 小 说 选 [M]. 长 沙 :湖

读完这首诗 , 读者会禁不住沉醉在浓郁的美酒里和 玫瑰般的花环下。 诗中所歌颂的是一种令人向往的精神 之爱 , 超凡脱俗的爱 , 完 全 可 以 同 一 直 都 令 世 人 感 叹 着 的 柏拉图式的爱情相媲美。 他们之间的爱只是纯粹的精神 之恋。 或许爱情到了这个境界才是真正的爱。 所以 , 一直 到今天 , 无论在何时何地 , 只要提起这首诗 , 其间所流露的 真挚感情都会引起广大读者 的心灵共鸣 , 因而在情人之 间广为流传。 这首爱情诗在文学史上的地位是无与伦比 的 , 令人回味无穷。 在这一时期的爱情诗中还出现了及时行乐的主题

(carpe diem) 。 其中思想接*于我国唐诗中的“花 开堪折 直须折 , 莫待无花空折枝”。 最著名的例子便是安德鲁·马
维 尔 的 《致 羞 涩 的 姑 娘 》和 罗 伯 特·赫 里 克 的 诗 《致 少 女 们 , 抓紧时光》 可 以 采 花 的 时 机 别 错 过 ,/ 时 光 老 人 在 飞 驰 ;/ 今 天 还 在微笑的花朵 / 明天就会枯死 / 太阳 , 那 盏天上的华灯 ,/ 向 上 攀 登 得 越 高 ,/ 路 程 的 终 点 就 会 越 临 * ,/ 剩 余 的 时 光 也 越少。 / 青春的年 华是最美好 的 ,/ 血 气 方 刚 , 多 热 情 ;/ 过 了 青 年 , 那 越 来 越 不 妙 的 /年 月 会 陆 续 来 临 。 /那 么 , 别 怕 羞 , 抓住机缘 ,/ 你们该及时结 婚 :/ 你 一 旦 错 过 了 少 年 ,/ 会 成 千 古恨。 心。 随着诗艺的发展 , 一个新的诗歌学派应运而生—— — 南文艺出版社 ,1998 。
[2]

这首诗劝女子及时享受爱情的温馨甜蜜 , 让女子动

[2] 李 维 屏 , 乔 伊 斯 的 美 学 思 想 和 艺 术 [M]. 上 海 外 语
教育出版社 ,2000 。

[3] 刘筱研 , 王松林浅谈《阿拉比》中几种意向及 其 象
征意义 [M]. 江西教育学院学报 ,2006 。 —评詹 姆 斯· [4] 韩立娟 , 张建稳 , 毕淑媛 . 情感瘫痪—— 乔伊斯《都柏林人》的主题 [M]. 唐山学院学报 ,2006 。

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从《宠儿》看托妮 莫里森的黑人文化重建观 ·
□天津工业大学
金 艳

中 外 名 作 赏 析



要 : 托 妮·莫 里 森 是 个 政 治 意 识 极 强 的 黑 人 女

谓集大成者,就其 揭 示 美 国 黑 人 民 族 文 化 的 广 度 和 深 度 而 言 ,它 是 对 莫 里 森 前 面 多 部 小 说 的 总 结 ,又 预 示 着 后 续小说的发展方向 ,因 此 在 莫 里 森 的 创 作 生 涯 中 起 着 承 前启后的作用。 为了更好地把握莫里森在民族文化重建 问 题 上 的 立 场 ,同 时 帮 助 我 们 更 好 地 解 读 小 说 《宠 儿 》, 以下从美国黑人族群构成特征和美国黑人民族历史观 两个方面讨论莫里森在这部小说中的黑人民族文化重 建观。 二 莫里森认为 ,在 族 群 中 发 展 自 我 不 应 该 要 求 每 一 个 个人都抛弃个性。 小说《宠儿》针对美国黑人民族中存在 的族群压抑个体发 展 的 现 象 进 行 了 尖 锐 的 批 评 。 在 《宠 儿》中,塞莎在蓝石街的 快 乐 只 持 续 了 二 十 八 天 ,在 萨 各 斯为塞莎举行的庆 典 上 ,整 个 黑 人 族 群 对 于 萨 各 斯 一 个 自怨自艾。 如托马斯·怀亚特的《情人的哀诉》 我 爱 你 爱 得 久 又 长 / 你 真 会 这 样 撇 下 我 ?/ 富 时 和 穷 时 没 两 样 ;/ 你 难 到 是 铁 石 心 肠 ,/ 竟 然 会 这 样 撇 下 我 ?/ 说 不 会 不 会 ! / 你 真 会 这 样 撇 下 我 ?/ 我 把 我 的 心 献 给 你 ,/ 决 不是让它被抛弃 ,/ 或让它痛苦和愁凄。 / 你真会这样撇下 我 ?/ 说 不 会 不 会 ! / 你 真 会 这 样 撇 下 我 ?/ 我 爱 你 爱 得 这 样 深 ,/ 你对我却没有怜悯 ;/ 唉 ! 你的心也真狠 ! / 你真会这样 撇下我 ?/ 说不会不会 ! [1] 这 的 确 是 情 人 的 哀 诉 , 诗 中 的 “他 ”用 了 很 多 理 由 来 哀求对方不要离开自己 , 他 不 愿 相 信 对 方 如 此 残 忍 , 不 顾 一切把自己抛弃 , 但对 于 执 意 要 走 的 人 来 说 , 这 样 的 哀 求 是毫无用处的。 而斯宾塞在他的爱情小唱中的 sonnet20 和 sonnet54 中也有这样的描述。 诗人就像一个怨男 , 埋怨 他的心上人狠心将他抛弃使他在深深的黑暗中黯然神 伤。 诗人多么希望他的爱人能够回心转意 , 可她却无动于 衷 , 铁石心肠。 这些诗就像彼得拉克的诗一样充满了诗人 的苦闷彷徨。 爱情是人类最美的感情 , 而诗歌是精粹的语言。 用精 粹的语言描写人类这种感情的爱情诗在英国文艺复兴 时期大放异彩 , 是对英国文学史的一个重大贡献。 参考文献 :

作家。 她强调作品必须 具 有 政 治 意 义 ,这 是 作 品 的 力 量 所在。 因而,在进行小说创作时,莫里森自觉地将美国黑 人过去和现在的生活 境 遇 融 入 文 本 之 中 ,以 期 展 现 被 种 族歧视扭曲异化的黑人的生活。 莫里森并不满足于揭露 社会制度的不公*,她 还 力 图 通 过 文 学 话 语 治 愈 黑 人 民 族的心灵创伤, 并呼吁 黑 人 民 众 寻 求 失 去 的 文 化 之 根 , 重建民族意识。 小说《宠儿》较全面反映了莫里森对于黑 人文化重建的认识。 关键词: 黑人;民族意识;文化重建;《宠儿》 一 在反映莫里森对美国黑人民族文化重建的探索方 面,被称为*二十年美国小 说 中 最 伟 大 杰 作 的 《宠 儿 》可 玄 学 派 , 以 约 翰·邓 恩 为 代 表 的 玄 学 诗 人 , 另 辟 溪 径 , 突 破 传统的文艺复兴时期诗歌写作 的传统模式 , 使用常人难 以想象的诗歌意象 , 表达雅致入理的思想。 出于其意象奇 特 , 诗评家将其命名为奇思妙喻 (conceit) 。 意即“说理辩论 多于抒情 , 把不同的思想 , 意象典故交揉在一起 , 意象则涉 及各种知识领域 , 类比奇特。 ”
[3]

邓恩的诗大部分都是爱情诗。 其奇思妙喻显于首首 诗作。 其中 , 最负盛名的当属《告别辞 : 莫悲伤》 我们的灵魂即便是两个 ,/那也和圆规的两只脚相同 ,/ 你的灵魂是圆心脚 ,没有任何 /动的迹象 , 另只脚移了 , 它才 动 。 /这 只 脚 虽 然 在 中 心 坐 定 ,/如 果 另 只 脚 渐 渐 远 离 ,/它 便倾斜着身子侧耳倾听 ,/待到另只脚归返 , 它就直立。 /对 于我 , 你就是这样 , 我像另一 只 脚 ,/必 须 倾 斜 着 身 子 转 圈 ,/ 你坚定 ,我的圆才能画的好 ,/我才能终止在出发的地点。
[4]

在诗中邓恩用圆规双脚来比喻连在一起 , 永远分不 开的一对情人。 虽然离别也能彼此相连。 丈夫动 , 妻子也 随之移动。 这表明爱情的长久需要男女双方共同的努力 , 女方对爱情坚贞不渝 , 男 方 也 同 样 坚 定 的 爱 着 女 方 , 即 使 他们分离 , 他们的爱也会像“圆 规 ”的 两 只 脚 , 始 终 紧 紧 联 系在一起 , 因此 , 他们不必为离别而悲伤。 通过这一意象 , 诗人不 仅表达出两人虽然分 离 , 却 彼 此 相 连 , 而 且 也 暗 指 你要做那只定脚 , 坚贞不渝。 邓恩的奇思妙喻比比皆是 , 如《跳蚤》《日出》。 在《跳 蚤 》中 , 诗 人 将 亘 古 传 诵 的 爱 情 比 拟 为 跳 蚤 , 男 女 双 方 通 过 一 种 特 殊 的 方 式 结 合 在 一 起 : “它 先 吮 吸 你 的 血 液 , 然 后是你 , 我 们 的 血 液 在 它 体 内 融 合 在 一 起 。 ” [4] 这 些 奇 思 妙喻引领读者进入深奥的思考。 爱情是美丽的 , 但 并 非 完 美 。 在 英 国 文 艺 复 兴 初 期 , 大 多 数 诗 人 秉 承 彼 德 拉 克 诗 风 传 统 在 诗 中 凄 惨 吟 唱 ,倾 吐衷肠 , 出现了不少“男 怨 诗 ”, 其 主 题 思 想 是 求 爱 不 成 而

[1] 苏 煜 《 英 国 诗 歌 赏 析 》 新 华 出 版 社 2006 年 北
京。

[2] 胡 家 峦 《英 国 诗 歌 精 品 》北 京 大 学 出 版 社 1995
年 北京。

[3] 王佐良 , 李赋宁 , 周珏良 , 刘承沛 : 《英国文学名著选
注》商务印书馆 1983 年 北京。 [4] 李 正 栓 《陌 生 化 : 约 翰 . 邓 恩 的 诗 歌 艺 术 》北 京 大 学出版社 2002 年 北京。

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